Так это и есть живая русская речь. Ее Лев Толстой в свой дневник записывал. А как говорила моя бабушка в белорусской деревне - это ж поэма! Не белорусскийи не русский, а смесь того и другого. Тем ен менее - сказочно.Студенты-филологи приезжали, записывали, изучали - в те времена. Что сейчас, не знаю.

Из дневкиа Толстого:
Обмерк на пути.
Лопастый тебя задави.
Очетенел.
Распалился, кости мои не дергай.
Напорно спроси, с прижимкой.
Висяга бытущая.

Вздивячится в нем бес.

Или вот как крестьяне в 19 веке считали:
Почему красава и одежа лучше, чем красавица и одежда?
Потому что одежонка и красавушка, а одежинка и красавинька - нельзя.

А как говорила моя бабушка в белорусской деревне - это ж поэма!
------------------------------------------------------------------------
И я своих бабушку и дедушку вспомнила. Они из белорусской деревни. Это точно - не русский и не белорусский язык. его тросянкой называют? (ch)
И матом они не ругались, а если и употребляли крепкое словцо, так как-то безобидно оно звучало и смешно, и только по отношению к домашнему скоту ( если вдруг кто-то нашкодничает.)

Не знаю, почему, может быть, потому что была верущей, но бабушка не ругалась совсем. Я не слышала от нее этого ни разу. Зато мама отыгралась за нее; но там ситуация понятна - отобранное войной детство и отрочество, в лесу, среди партизан, безмамы - и без мамы уже всегда.

- верующей -

Ох, вашу маковку. Самое ругательное выражение моей бабушки:D

Помню, я, мнелет 5 было, перешла реку, а тетка маме кричит (с "фрикативным "г"): "Галина, гляди, а яна на тым боку!" Помню "трошки","утикаеть". Но ужемало что помню.

Наверняка и моя бабушка как-то "выражалась", но я не помню. Ее и деревенскихя понимала, а вот по радио, что говорят - ни бум-бум!