Почему же плохое? Лучше плохой мир, чем добрая ссора. С добреньким все-таки проще, чем с отпетым прощелыгой и злодеем. Или просто - недоброжелателем.

Добренькие,как правило не искренни,а это хуже,чем злость и ничего кроме сюсюканья от них не услышишь.

Инга абсолютно права - просто не делать зла маловато будет.как и сочувствия на словах.а не на деле. Мы часто в жизни не жалеем слов,
Красивых слов, напыщенных ничтожных.
На деле познаются лишь Любовь
И Доброта, слова без дела ложны.

Да пускай из сюсюкают - лишь бы не вредили.

Да пускай их сюсюкают - лишь бы не вредили!

Почему же? Я думаю, добренькие вполне искренне полагают, что делают кому-то добро - в рамках своего понимания добра. Так пусть и двигаются в этом направлении. Все лучше. чем ничего.

Ольга, не соглашусь с Вами про добреньких с их пониманием добра. Заметила, что добренькие, как правило, люди глупые. И вред от такой глупой доброты может быть огромным.

Да нет. Добренькие вполне могу быть умными и даже чрезвычайно умными людьми. Ну как бывает же слух плохой, и это не влияет на интеллект, так и добренькие. Наверное от умных добреньких проку больше. Я сторонница того, что лучше пусть будет добреньким, пусть старается, чем откровенно демонстрирует "зло". Я и сама порой не знаю границы своей доброты - где я искренняя, а где поддаюсь штампам, убеждениями, а не зову сердца.

Некая длушевная инфантильность - э

то не криминал.

Пускай он будет себе добреньким, кажется, старается. И получает удовлетворение - и сам, и людям хорошо.

А я не люблю неискренность,поэтому и добренькие мне не нравятся.

А я представляю себе так, что они вполне искренни, но в меру своих личных душевных "талантов". Искренни, вв том числе и в тщеславии, желании самоутвердиться. Мне добренькие нравятся определенно больше, чем злюки подколодные.

Добренький - тот, кто хочет (кахаться ли, быть ли ) добрым. Авось, и оплучится. положительная мотивация - это много. А есть ещк добрые от природы, но не стремящиеся отшлифовать совй дар. Так вот, они ведь тоже - добренькие. С ними приятно.

Не попадались мне бодренькие умные. Вот умные и добрые - часто встречаются. Мне слово "добренький" слух режет, звучит почти как "подленький"

Ангелина,вот и у меня такая же ассоциация - добренький-подленький.

ой.бодренькие умные попадались :D Не попадались добренькие умные.

Тоже против "добреньких". Когда поступки идут не от сердца - человек считает что делает добро, и требует за него отдачи. Вроде и добро его было не очень нужно тому, кому делал, а отдача от него требуется очень затратная. К тому же добреньките вводят в заблуждение наивных людей - которые считают их хорошими, и что на них можно расчитывать. А те - действуя не по личным убеждениям, а по штампам, считают что они никому ничего не должны - могут вполне и кинуть. А когда эти штампы не граничивают подлость - то и её, легко, сделают. Делая добро для галочки, человек идёт на компромисс с совестью. "Да, я делаю гадость, но я ведь и столько "добра" делаю". И не понимают, что добро это не значительно, и реальные проступки надо компенсировать большими конкретными делами. Да и просто, свю потребность делать добро, которая есть у ккаждого, добренькие расипанжиривают всякими ненужными мелочами. В итоге они пустые, ненадёжные, крайне требовательны к окружающим, и способны на гадость - если общественное мнение им это позволяет, так как с внутренней моралью у них тотальные проблемы.

У меня добренькие не вызывают неприятия. И потом, какие могут быть проблемы с моралью у душевного инфантила? Я отношусь к ним нормально, поскольку, по крайней мере считаю себя человеком умным, который видит "слабости". Добренький для меня ассоциируется со "средненький". Ну, бывает. Не всем нам дано блистать как Папа Иоанн Павел II на этом поприще.

И почему же - подленький? Иногда добренький старается, делает хорошее. В меру своего понимания (добра). А оно вообще-то у каждого разное. Да и не всякий способен, по правде говоря, влезть в шкуру другого и почувствовать, в чем заключается для того - добро? Он делает добро, хороший в собственных глазах - и ладно.

Действительно добрых людей ,видимо не много.Но много людей,способных на добрый поступок.Проявить великодушие,щедрость,да много ещё чего-это добро:)

А мне слова добренький, подленький, приветик, человечек ваще не нравятся.Неуместное какое то уменьшительное.

Тем не менее, лучше не скажешь:добренький еще не добрый. Недоношенный "добрый". Ему еще подрасти надо до истинного великодушия.

Сказать можно и лучше и хуже. Смысл донести важно.
А словосочетание" он добрый человечек"-звучит как оскорбление. :D

Если говорить о ребенке,то вовсе нет!.

О-о, оказывается на мое высказывание последовали комментарии. Спасибо, приятно. Но я то по сути темы высказалась, и вовсе я не против добрых дел и добрых поступков - это естественно для каждого человека. Только, считаю,что они должны быть умными, во благо и не показными, а не так как в детстве, когда отряд "тимуровцев" без ведома хозяйки сложил машину дров, которую ей привезли, в поленницу - тоже ведь доброе дело, старушка одна жила. А оказалось, что дрова должны были полежать и просохнуть, так как сырые были. И потом, почему не делать зла - это мало? Зло ведь оно тоже разное бывает. Есть умышленное, а есть совершенное походя. И если мы совершенствуем себя, чтобы не отвечать на злобу, или обиду агрессией (что тоже - есть зло), то где гарантия, того, что какими то своими обычными поступками, или словами, не рефлексируя их, мы совершаем нечто такое, что для других - не есть добро, а как раз наоборот. Или, например, делая доброе дело для одного, для другого это может быть злом - теорию относительности еще никто не отменял (эт так, из области философии). Все гениальное - просто. Христос любил всех людей и обращался ко всем "добрый человек". Можно привести как пример - Мать Терезу, которая наставляет людей своим "Уроком". Наверное, в этом и есть ответы на вопросы о добре и добром человеке)))

Это точно, зло может быть разным. Можно просто не совершать зла - то есть вот мог бы счас сделать гадость, а не стал, потому что не захотел напрягаться - это точно лень, а не добро. Если мог бы - тебе от этого не жарко и не холодно, и сил никаких для этого не требуется - а ты просто не стал просто так зла делать - это не добро, это просто отсутствие зла. Это нормально. А вот если и мог бы, и хотел бы, и выгода тебе от этого, и безнаказанным эьл лстанется - но ты не хочешь причинять страданий другому человеку, даже при этом ущемляешь где-то себя - это уже добро.

А вот если и мог бы, и хотел бы, и выгода тебе от этого, и безнаказанным эьл лстанется - но ты не хочешь причинять страданий другому человеку, даже при этом ущемляешь где-то себя - это уже добро -Вот это и лежит в основе того изречения, что первоначально было помещено мной в тему. Я полагала, что оно именно так и понимается всеми)))