Мирожская чудотворная икона божей матери
 

По церковному преданию, икона Богоматери Мирожской явилась в 1198 году в Спасском Мирожском монастыре. В главном храме этого монастыря, основанного в 1156 году неподалеку от Пскова в устье реки Мирожи, сохранились редкой красоты фрески середины XII века. Однако самая древняя дошедшая до нас чудотворная икона Богоматери, связанная с этим монастырем, относится к XVI столетию. В центре иконы Богоматери Мирожской представлена огромная, в полный рост, фигура Богородицы с воздетыми руками. Эта лоза, известная с древности в изображениях святых, символизирует молитвенное предстояние.

Подобный тип иконографии Богоматери назывался в Византии «Великая Панагия», что в переводе с греческого означает «Всесвятая». На груди у Марии, в складках одежд - поясное изображение Младенца Христа, благословляющего архиерейским жестом - двумя руками.
В Древней Руси такие изображения именовались «Богородица Воплощение» и связывались с пророчеством Исайи о Боговоплощении (Ис., 7, 14). Догмат христианства о Боговоплощении стал основой для почитания икон: поскольку второе лицо Троицы – Бог – Сын воплотился в человеческом теле, само тварное вещество, материя стали святы, через них возможна связь с высшим миром, они могут творить чудеса. В верхней части иконы - изображения двух полуфигур архангелов.

Внизу, у ног Богородицы, - предстоящие ей в молении псковский князь Довмонт-Тимофей и его жена княгиня Мария. Князь Довмонт (в крещении Тимофей) правил в Пскове с 1266 по 1299 год. Его чтили не только за доблестные победы над ливонцами и литовцами, но и за справедливость и благочестие. Он построил многие храмы и основал женский монастырь во имя Рождества Богородицы. Его жена, Мария, внучка Александра Невского, была любима псковичами за кротость и религиозность.
Вскоре после смерти князь Довмонт и Мария были канонизированы в Пскове.

Особенно прославилась Мирожская икона, явление которой произошло в 1198 году. В1567 году во время морового поветрия из ее глаз источались слезы, и больные исцелялись. Тогда из Мирожского монастыря ее перенесли в Троицкий собор Пскова, «И от того времени начаша многа и различна исцеления человеком бываши».
Икона прославилась как чудотворная. День ее чествования был установлен 24 сентября (7 октября).