традиционная культура детства о ребенке и будущей маме. Заете ли вы, что...
 

Рождение, как и многие события человеческой жизни, тесно связано в традиционных представлениях разных народов с «иным» миром, и вся родильная обрядность направлена на обеспечение благополучного появления на свет новорожденного и присоединения его к социуму.
Архаичные взгляды на «неземное» происхождение детей достаточно хорошо сохранились. В древности люди верили, что была специальная богиня пуповины, которая помогала ребенку перейти из одного состояния в другое, из мира Нави в мир Яви, из мира идей в мир материи.

Если у древних угров ребенок спускался вниз по небесной воде, реке, или с дождем, то у древних тюрок душа ребенка спускалась по мировому дереву с неба в живот будущей матери, после чего последняя беременела.

У древних славян богиня пуповины называлась Баба-Рожаница, у древних тюрок – Умай, у угров – Анки-Пугос. И по сей день объясняют ханты своим детям, что детей Торум (верхнее божество обских угров) спускает с неба на землю, а Пукль-анки «родовая бабка» принимает. Ребенок – это дар Анки-Пугос – богини-жизнеподательницы, матери огня. У древних тюрок такую роль играла богиня Умай, которая тоже считалась матерью огня. Именно ей тюркские девушки приносили в дар кипящее масло, выливая его в огонь очага и прося защиты от невзгод.

Время вынашивания ребенка является сакральным в народной культуре. До сих пор считается, что о беременности женщины до самого момента родов должно знать как можно меньше народу, поскольку пристальное внимание посторонних, пересуды, разговоры могли оказать сильное отрицательное воздействие на будущую мать и младенца. Таково мнение у русских, украинцев, татар, казахов, ханты, манси, ненцев, коми.