Оказывается, что основным мотивом заключения некоторых браков является ложно понимаемое самолюбие: во что бы то ни стало показать (доказать) себе, окружающим, что «а мне и не больно, а наоборот — видишь, как хорошо». Иными словами, выбор друга определяется именно «соображениями», а признаться потом ему, иногда и себе, в том, что привлекал не сам человек, а что он нужен был только в качестве «средства излечения», совсем не просто. И чтобы не считать себя «предателем», приходится идти на следствие уже существующей неискренности — даже на брак, утешая себя соображениями, что «стерпится — слюбится» и т. д.
В письме Светланы больше самопонимания. Девушка сознает, что отношения с Сашей для нее чисто «отдохновительные», они ею сознательно используются для приведения себя «в чувство», и эта беспощадная искренность не может не вызывать уважения.
Случаи, подобные описанным, увы — отнюдь не так уж редки. И попадают в такие ситуации не только девушки, но и юноши, молодые мужчины. Но общим является невозможность пережить душевную боль от потери человека (который часто, как уже говорилось, возводится в ранг «самого-самого»). Вот эта непереносимость душевной боли вкупе с привычкой грезить, выдумывать себя, отношения, людей, другого приводит к тем ситуациям, которые описаны в письмах. Но всем удается увидеть все происходящее именно так явственно. Чаще всего возникают совсем другие представления: «самый-самый», «разлюбил», «это настоящая жизненная трагедия», «настоящих порядочных людей нет» и т. д. И недостаточно ясно понимается во всех этих случаях собственная самозагипнотизированность.