22.08.2008, 09:05 | #1 |
Гость
Сообщений: n/a
|
Идеальная совместимость
Миф об идеальной совместимости и, следовательно, часто встречающейся несовместимости двух людей в интимной жизни, по сути дела, является одним из вреднейших и аморальнейших проявлений невежества. Ведь в контексте этого мифа легко просматривается нехитрая логика: «Если человек тебе не подходит, ты имеешь моральное право заменить его на другого, который подходит». Не нужно терпеливо строить отношения, пытаться понять и принять другого, помочь ему в трудную минуту, легче обменять его, как бракованный товар в магазине. С сексологической точки зрения анатомического несоответствия между мужчиной и женщиной существовать не может. Крайне редкие случаи врожденных уродств обнаруживаются в самом раннем возрасте ребенка, и многие из них удается устранить хирургическим путем до полового созревания. Природа не может быть столь расточительной, чтобы создавать людей с определенными, не совпадающими калибрами, половыми органами, иначе может оказаться, что в некоторых изолированных людских сообществах всё окажутся неподходящими друг другу, и история этого сообщества оборвется по анатомическим причинам. В животном мире известны случаи, когда животные разных видов не только вступают в половые контакты, но и дают при этом гибридное потомство. Имеющие гораздо больший риск несовместимости люди различных рас и этнических групп образуют устойчивые и счастливые браки, а их потомство отличается особым здоровьем и выносливостью — лучшим показателем совместимости. Убедительных доказательств существования анатомического несоответствия между мужчиной и женщиной нет и в исторических документах. Правда, в одном из сексологических изданий начала века приводится несколько судебных случаев, когда женщины обращались в суд с просьбой о разводе, мотивируя это необычайно крупными размерами половых органов мужа. Якобы в деле фигурировали даже рисунки и схемы, доказывающие полную невозможность интимных отношений в этих браках. Но однозначная оценка этих даже имевших место событий не может быть дана без учета, что освещенный церковью брак считался нерушимым, и для его расторжения нужны были весьма веские причины.
|